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弟子均应尊重严持戒律。经云：“佛在世时以佛为师，佛灭度后以戒为师”，可知持戒之重要。
六度之三是忍辱度，修行者之内心能安忍外所辱之境，为学佛护戒之需，忍辱亦分三种：1．耐怨害忍，指对遇到人对我之...
林克智
|人间佛教|净土|菩萨行|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/18400119657.html
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安忍外所辱之境，为学佛护戒之需，忍辱亦分三种：1．耐怨害忍，指对遇到人对我之嗔骂打害种种逆境，能忍而不生嗔恼；对遇恭敬、供养等等顺境，能忍而不生骄逸。2．安受苦忍，指对于自然方面的风雨寒热，病苦老衰，...
林克智
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23243739621.html
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饶益有情戒三种。 忍波罗蜜多分：耐怨害忍、安受苦忍和谛观法忍三种。 精进波罗蜜多分：披甲精进、无上精进和能作众生利益精进三种。 静虑波罗蜜多分：身心乐住静虑、现前功德成就静虑和能作众生利益静虑三种...
章嘉若比多吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342644594.html
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是忍受各种恼害而已，它可分为三种： ①、生忍(耐怨害忍)：忍耐众生对菩萨所做的损害。 ②、法忍(安受苦忍)：菩萨在修道的过程中应忍受饥、渴、寒、热、天灾人祸、疾病等世间的一切苦法。 ③、无生法忍...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011148054.html
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可分为三种： ①、生忍（耐怨害忍）：忍耐众生对菩萨所做的损害。 ②、法忍（安受苦忍）：菩萨在修道的过程中应忍受饥、渴、寒、热、天灾人祸、疾病等世间的一切苦法。 ③、无生法忍（谛察法忍）：以坚韧的...
释怀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162750206.html
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，安住不动，就是所谓的忍。它又分为耐怨害忍、安受苦忍和谛察法忍。
前面说过法藏菩萨为了成满誓愿“一向专志，庄严妙土”。也就是历经五劫发起的大愿，要通过无量劫的修持才能实现...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/115927325724.html
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（三）忍辱波罗密 忍辱，梵语孱提，此云忍辱。《三藏法数》云： “他人加恼为辱，即耐怨害忍，安受苦忍和谛察法忍。 １、而怨害忍 谓苦遇怨憎毒害，安然忍耐，无反报心。即是能忍受怨家债主嗔骂恼害...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533747061.html
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法施，财施，无畏施。 持戒分三：摄律仪戒，摄善法戒，饶益有情戒，换言之，持戒即断十恶，行六度四摄。 安忍分三：弃舍轮回，安受苦忍，为利有情，耐怨害忍，于甚深法理，具信不惊，为深义不惊忍。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08075554697.html
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教规，是一种超脱世间的手段和修习方法；忍辱包括耐怨害忍、安受苦忍和谛察法忍三种，主要是要求人们安于苦难和耻辱的修习方法；精进是指按照佛教教义、教规，在修善断恶、去污转净的修行过程中，不懈怠地努力的修习...
杨 明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16283960196.html
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中，也有此证明，如作事不废时光，日计不足月计有余；但乱念极耗岁月，去乱念即是戒。（3）忍辱。忍辱本分三种：一耐怨害忍，二安受苦忍，三谛察法忍。欧阳刚只说谛察法忍，“济察法忍之为忍辱，谛察则有味。”[...
李广良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22574567207.html